171022 그 이름으로만

그 이름으로만

 

171022                                       주안장로교회 김훈목사

 

....다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람중에 구원을 받을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라.

                                                          (사도행전 4:7~12)

 

나는 오직 예수로 살아았는가 질문해 본다.

예수 그리스도가 교회의 머리가 되고 한 몸이 되고 한 지체가 되었기에 교회의 여러 행사가 지금까지 지속되는 것이 가능하다. 교제도 나누고 체육대회도 한다.

 

그 주님은 어떤 분이신가. 빌립보서에서 그는 근본 하나님이시다. 그 자리를 버리고 우리에게 오셔서 우리를 구원하신 분이시다.우리를 사랑하신 분, 교회의 주인이신 예수 그리스도이시다.

 

군 근무중에 축구를 하다가 뼈가 부러졌다. 다리 견골 미골 복숭아뼈까지 부모 면담이 이어졌다. 군병원의 기구 부족으로 사제 구입을 해야했기 때문이다.  모친의 위로가 얼마나 아프냐 하면서도 예수 그리스도의 십자가 고통의 예수님을 생각하라 한다. 사모이기에 가능한 말씀이지만 위로가 안된다. 하지만 이제와서 콘 지침이 된디ㅏ.

 

산 헤드린 공회에서 심문을 당한다.

너희가 무슨 권세로, 즉 너희같은 자들, 비하 무시의 말을 한다. 실지 베드로와 요한은 교육받은 자들이 아니었다. 학문없는 범인으로 알았고 이상히 여겼더라 한다. 산 헤드린 공회 사람들이 의아하게 생각한다. 나면서 걷지 못한 사람을 일으켜 걷게 하는 이적에 사람들이 모이고 이들에게 왜 우리에게 주목하느냐 묻는다. 사도 바울도 마찬가지 이적을 행했다. 바울과 바나바를 향해 제우스라 헤레메스라 신으로 추앙한다. 베드로와 요한도 이들에게 나도 성정을 가진 사람이라 말한다. 나의 능력이 아닌 예수 그리스도의 능력이라 고백한다. 산 헤드린 법정 앞에서 베드로와 요한은 예수 그리스도의 능력을 선포한다. 과거에도 예수님을 귀신의 왕 바알세불이라 말한 적이 이다. 그러나 제자들은 예수 그리스도를 선포한다.

 

마틴 루터는 사제주의, 성물주의를 거부했다.

사제가 면죄부를 팔았다. 인간 공로를 말한다. 성물주의는 성자의 유골이 치료한다하여 우상화 한다. 종교개혁의 시발점이 되었다. 종교개혁의 5대 강령이 있다. 오직 말씀, 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 예수, 오직 하나님께 영광이다. 그리스도의 구원에 인간의 공로가 들어갈 수 없다. 칭의는 오직 믿음으로만 얻어지는 은혜이다. 오직 예수 그리스도로만 참생명을 얻는다.

 

산 헤드린 공회 앞에서 베드로와 요한은 성령 충만했다. 지속적인 성령충만이 아니라 일시적인 성령충만이다. 산 헤드린 공회 앞에서 답변해야 하는 상황이다. 성령이 아니고는 예수를 주시라 고백할 수 없다.  우리 신앙 우리 믿음 또한 성령 충만으로 이루어져야 한다. 성령 충만을 기도해야 한다. 구약의 왕들이 심판을 받은 것은 하나님의 선지자가 아닌 이방신, 거짓 선지자에게 귀를 귀울였기 때문이다.

 

4:2 말씀처럼 '다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니...' 산헤드린 공회 앞에서 선포한다.

구원을 주셨다는 말씀은 신적 수동태이다. 유일하신 하나님이 예수 그리스도시다.

 

힌두교도 앞에서 선교한 적이 있다.

예수 그리스도를 구원의 주로 인정하느냐 했더니 O.K한다. 그런데 다음 주 나오질 않는다. 힌두교는 종교다원이다. 온갖 신들의 그림 속에 십자가도 그려져 있다. 유리에게 구원자는 오직 예수 그리스도 뿐이다.

 

김남수 목사의 증언이다. 이탈리아 화가가 도자기에 최후의 만찬을 그렸다.

멋있어 보인다. 친구가 놀러와서 그 그림을 보여준다. 그런데 그 친구가 그림보다는 도자기를 칭찬한다. 그 친구가 떠난 후 그 도자기의 그림을 지워버린다. 하면서 교회의 주인은 예수 그리스도임을 강조한다.

 

그 외에 찬란해 보이는 것들은 지워야 한다. 회개해야 한다.

분명히 나타내야 할 것은 오직 예수 그리스도시다.